Sete Caminhos da Magia

DEUS DE INFINITA BONDADE: " Que eu seja banhada (o) pela luz primordial" Que eu esteja unida (o) com a sabedoria Terra" Que eu identifique meu espaço dentro do conceito cósmico" Que eu tenha percepção das energias sutis" Que eu seja um espelho da força do amor" Que eu limpe as nuvens de minha visão" Que eu saiba o que é preciso saber" Que eu revele a verdade e o caminho mais sábio" Que eu enxergue através da perspectiva superior" Que eu aceite o ser humano sem julgamentos" Que eu possa sempre manter a tolerância" Que eu exerça o significado real do amor" Que eu possa aceitar e usar minha própria força" Que eu e meu Eu Superior atuem em conjunto" Que eu mantenha sempre a calma interior" Que eu respeite o livre arbítrio do outro" Que eu tenha o equilíbrio entre as polaridades" Que eu irradie luz através da própria força criadora" Que assim seja e assim será! Sempre!

Do ponto de luz na mente de Deus Que flua a luz à mente dos homens Que a Luz desça à Terra! Do ponto de amor no coração de Deus. Que flua o amor aos corações dos homens Que Cristo retorne à Terra! Do centro onde a vontade de Deus é conhecida, Que o propósito guie a vontade dos homens, O propósito que os Mestres conhecem e servem! Do centro a que chamamos a Raça dos Homens, Que se realize o Plano de Amor e Luz E feche a porta onde se encontra o mal! Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleçam O Plano Divino sobre a Terra, Hoje e por toda a eternidade! Grande Fraternidade Branca

Supremo Deus de Infinita bondade. Sou um ser sadio, rico e feliz! A minha mente, pensamento e emoções são perfeitos e sadios. A harmonia e a riqueza fazem parte de todas as células e átomos do meu corpo. Desintegram-se agora todos os medos, conflitos e crenças anteriores, fortalecendo o merecimento de receber, saúde, riqueza e felicidade. A riqueza está presente em minha vida todos os dias de forma natural e positiva. Riqueza física, riqueza mental, riqueza espiritual, riqueza emocional e riqueza material. A riqueza, como tudo que existe no Universo também é uma energia. Essa energia tem a cor dourada. Respiro essa energia dourada e sinto-a invadindo todo meu Ser. Sou próspero bem sucedido nos negócios, tranqüilo e sereno. Conscientizo-me da Lei da Riqueza. A natureza é um altar de servir e dela participo ativamente. Sou um Ser da prosperidade. Sou realmente um ser sadio, rico e feliz! Assim é em minha mente... Assim passa a ser em minha vida agora.

ORAÇÃO AO ARCANJO RAFAEL PARA LIBERTAR VÍCIOS Iniciar na 4ª. feira com vela de 7 dias verde. Arcanjo Rafael, médico celeste, derrame sobre................. seu poder curador, para que cada célula de seu corpo seja carregada de força vital, e que seu organismo se recupere curando corpo e espírito com a graça Divina. Peço ainda, com a sua permissão, ao coletivo dos elementais, que dilua na chama desta vela (verde) todas as energias negativas ou intrusas que possam estar atuando no corpo físico e emocional de ...................... sendo, agora, totalmente desmaterializadas. Peço sejam reconstituídas todas as células e átomos do seu corpo físico, voltando assim à perfeita saúde, manifestação da harmonia.AFIRMAÇÃO: (em voz alta, voltada para o Leste) Arcanjo Rafael ................... está completamente são de corpo, alma e espírito. Está livre de miasmas, larva astral, obsessores e findas todas influências negativas. Todo desânimo, tristeza, cansaço, ansiedade e dores se foram, deixando e

Querido Deus - Pai e Mãe Peço para ser banhado e iluminado pela luz branca de Cristo, a luz verde da cura e a violeta da transmutação. Pelo bem superior e dentro da verdade Divina, peço que todas as vibrações dissonantes sejam removidas, encerradas em sua própria luz, levadas a fonte para serem purificadas, não retornando mais para nós, ou qualquer outra pessoa. Peço para ser utilizado como canal para cura de (nome). Estou procurando o bem superior de (nome) de acordo com a vontade dela e a vontade de Deus.Peço que esta sala seja inundada de luz, (local onde está a pessoa) Que (nome) seja rodeada de luz. Peço a proteção do tríplice escudo da luz branca de Cristo. Neste momento, aceito essas forças de cura que atuam em mim ou através de mim, aceitando apenas aquilo que está a serviço da Vontade Divina. Quero expressar minha gratidão por todas as bênçãos que recebemos, acompanhadas da manifestação da cura.

Ísis! Mãe do Cosmo, raiz do amor, tronco, capulho, folha, flor e semente de tudo o que existe.A ti força da natureza conjuramos. Chamamos a Rainha do Espaço e da Noite... e beijando seus olhos amorosos, bebendo o orvalho de seus lábios, respirando o doce aroma de seu corpo, nós exclamamos: Ó, Nuit! Tu, eterna deidade do céu, que és a Alma Primordial, que és o que já foi e o que será. Ísis, a quem nenhum mortal levantou o véu. Quando tu estiveres sob as estrelas irradiantes do noturno e profundo céu do deserto, com pureza de coração e na chama da serpente, te chamamos: RAM-IO... RAM-IO... RAM-IO... "As conjurações são antiqüíssimas e têm como finalidade descarregar os corpos internos de todas as larvas astrais e mentais, influências negativas, más impressões, fixações, etc., tanto externas quanto internas". "Fadiga excessiva, dores de cabeça intermitentes, calafrios, tonturas, perturbações no apetite, dores inexplicáveis, perda de memória, tristeza, depressão, ansiedade,

ORAÇÃO PARA O AMOR Senhor... Nessa eternidade que é a evolução de minha alma,tudo é perfeito e pleno.No entanto, minha vida está sempre mudando.É um constante reciclar de experiências.Cada momento é novo e fresco,e sinto que cada dia deve ser um recomeço.Senhor...Na grandeza e perfeição de todas formas de criação,criaste as polaridades.Existe em mim uma fonte infinita de amor,amor a Deus,amor à família,amor à natureza,amor ao próximo.Mas também preciso compartilhar, preciso amar e ser amada, quero ser feliz, dividir minhas alegrias.Senhor ...Ilumina minha alma,Acalma meu coração,Liberta-me desta angustia e solidão, direciona meus passos na seqüência certapara uma união feliz,e que eu atraia somente pessoasdignas e benéficas para minha vida.Senhor...que a Onipotência de sua mão se estendasobre mim, abençoando todo o meu ser.amem!

Mudar na Lua Nova, Cheia ou Crescente. Nunca mude numa minguante.Faça uma oração de sua preferência ou um Salmo, (Sugestão: 90, 23 ou 103)se possível, em um círculo de mãos dadas com os familiares.Em seguida recite a seguinte afirmação: QUE A GRAÇA DIVINA ESTEJA PRESENTE TRAZENDO BÊNÇÃOS.QUE ESTA CASA SEJA UM LAR PARA TODOS QUE AQUI ENTRAREM.QUE SEJA ESTA CASA IMPREGNADA DE AMOR E SERENIDADE.QUE TODOS NESTA CASA POSSAM PROSPERAR. QUE SEJA ESTÁ CASA SAUDÁVEL E CHEIA DE AMOR.QUE A PAZ E A PROTEÇÃO REINE EM TODOS OS CANTOS. QUE OS PENSAMENTOS FLUAM PUROS E SAUDÁVEIS.QUE AS EMOÇÕES SEJAM EQUILIBRADAS.QUE A DEDICAÇÃO E A FELICIDADE SEJAM UMA CONSTANTE.QUE O PERDÃO SEJA O RITMO DE TODOS OS CORAÇÕES. QUE SEMENTES DE CARINHO E RESPEITO SEJAM MULTIPLICADAS.QUE O AMOR DIVINO SEJA O SOLO ONDE CRESCEM TODAS AS AÇÕES.QUE ASSIM SEJA E ASSIM SERÁ. SEMPRE! (repetir 3 vezes esta frase)

Banho para sorte Finalidade:Propiciar abertura de caminho, sorte e prosperidade à vida de uma pessoa. Material necessário:• Noz-moscada em pó• Pixumrim em pó• Dandá-da-costa em pó• Patchouli• Obì fúnfun ralado• Orógbó ralado• Açúcar mascavo• Mel de flor de laranjeira• Essência de cedro• Essência de canela• Água mineral sem gás ou de cachoeira Modo de fazer:Adicionar à água fervente os ingredientes solicitados menos as essências, apagar o fogo, acrescentá-las também à panela e aguardar que o banho amorne. Em seguida coar o banho no tecido laranja. O tecido e o que restou nele jogar no lixo normalmente.Tomar este banho de Ase após o de higiene normal.Dias propícios: quintas-feirasHora para fazer: entre 19 e 23 horasHora para usar: às 24 horasFase lunar para fazer: lua nova ou crescenteFase lunar para usar: a mesmaOficiante: Bàbálòrìsà ou ÌyálòrisàObservação:1. Não fazer nem usar no período menstrual.2. Após o banho de Ase só deverá tomar um de higiene após as 19 horas, numa sexta-feira.3

ÀBÍKÚ (nascer-morrer) Só mesmo um grande mestre como Pierre Verger para nos tirar da ignorância sobre este tema, através da sua pesquisa e coragem, cujo legado será eterno. Se uma mulher, em país yorubá dá à luz uma série de crianças natimortas ou mortas em baixa idade, tradição reza que não se trata da vinda ao mundo de várias crianças diferentes, mas de diversas aparições do mesmo ser (para eles, maléfico) chamado àbíkú (nascer-morrer) que se julga vir ao mundo por um breve momento para voltar ao país dos mortos, órun (o céu), várias vezes. Ele passa assim seu tempo a ir e voltar do céu para o mundo sem jamais permanecer aqui por muito tempo, para grande desespero de seus pais, desejos de ter os filhos vivos. Essa crença se encontra entre os Akan, onde a mãe é chamada awomawu (ela bota os filhos no mundo para a morte). Os ibo chamam os abikú de ogbanje, os hauças de danwabi e os fanti, kossamah. Encontramos informações a respeito dos abikú em oito itans (histórias) de ifá, sistema de

OGÁN, nome genérico para diversas funções masculinas dentro de uma casa de Candomblé. Ogan Apontado, pessoa apontada como possível candidato a Ogán. Equivalente ao Ogán suspenso.Ogan Suspenso, pessoa escolhida por um Orixá para ser um Ogán, é chamado suspenso, por ter passado pela cerimônia onde é colocado em uma cadeira e suspenso pelos Ogáns da casa, significando que futuramente será confirmado e passará por todas obrigação para ser um Ogán. Nessa primeira coluna falaremos sobre a importância dos ogáns nos rituais religiosos de candomblé. Começaremos deixando bem claro que os ogáns nao são concorrentes dos babalorixás e sim aliados fieis.São pessoas que não têm a capacidade de incorporarem o Òrìxà, ainda assim, são filhos de muita fé, sem em nenhum momento duvidar da existência dos orixás pelo fato de não sentirem o êxtase do transe mediunico. Foram escolhidos pelos orixás para seus filhos e, como tal, eles devem apresentar-se numa casa de Òrìsà.Uma vez aceitos e devidamente entroniz

Òsáàlá Olufon Aspectos Gerais Dia: Sexta-feira Data: 15 de janeiro Metal: Prata, ouro branco, chumbo e níquel. Pedras: Cristal, diamante Cor: Branco leitoso. Comida: Ebô, acaçá, oibi ( caracol ) e inhame. Simbolo: Opáxoró Elementos: atmosfera e céu Região da África: Ilé-Ifè, Igbó e Ifón Folhas: Ewé Bàbá (boldo), lingua-de-vaca, folha-da-costa Odú que rege: Ofun e Alàfía (com todos os Orixás Fun Fun Domínios: poder procriador masculino, criação, vida e morte Saudação: Epa Bàbá Orígem e História OXALÁ é o detentor do poder genitor masculino. Todas suas representações incluem o branco. E um elemento fundamental dos primórdios, massa de ar e massa de água, a protoforma e a formação de todo tipo de criaturas no AIYE e no ORUN. Ao incorporar-se, assume duas formas: OXAGUIÃ jovem guerreiro, e OXALUFÃ, velho apoiado num bastão de prata (APAXORÓ). OXALÁ é alheio a toda violência, disputas, brigas, gosta de ordem, da limpeza, da pureza. Sua cor é o branco e o seu dia é a sexta-feira. Seus filhos

Osáàlá Ogian Aspectos Gerais Dia: Sexta-feira Data: 15 de janeiro Metal: Todos os metais brancos. Pedras: Cristal, quartzo, diamante, segi Cor: Branco leitoso e prata Comida: Inhame pilado Símbolos: espada, mão-de-pilão, varas de atorí, ofá Elementos: ar, atmosfra Região da África: Ejigbó Folhas: Levante e arruda Odú que rege: Ejionilé Domínior: lutas diárias (pelo sustento, trabalho), paz, alimentação Saudação: Epa Bàbá Orígem e História OXALÁ é o detentor do poder genitor masculino. Todas suas representações incluem o branco. E um elemento fundamental dos primórdios, massa de ar e massa de água, a protoforma e a formação de todo tipo de criaturas no AIYE e no ORUN. Ao incorporar-se, assume duas formas: OXAGUIÃ jovem guerreiro, e OXALUFÃ, velho apoiado num bastão de prata (APAXORÓ). OXALÁ é alheio a toda violência, disputas, brigas, gosta de ordem, da limpeza, da pureza. Sua cor é o branco e o seu dia é a sexta-feira. Seus filhos devem vestir branco neste dia. Pertencem a OXALÁ os me

Nàná Burukù Aspectos Gerais Dia: sábado Data: 26 de Junho Metal: Latão Cores: Branco e azul (preto ou roxo) Comidas: Aberém, mugunzá, mostarda e taioba Símbolos: Ibiri e bradjá Elementos: Águas paradas e lamacentas Região da África: Ex-Daomé Pedra: Ametista Folhas: Folha-da-costa, folha de mostarda, manacá, ojú oro, oxibatá, papoula roxa, quarana Odu que Rege: Odilobá Domínios: Vida e morte, saúde e maternidade Saudação: Salúba! Origem e História Nanã, a deusa dos mistérios, é uma divindade de origem simultânea à criação do mundo, pois quando Odudua separou a água parada, que já existia, e liberou do “saco da criação” a terra, no ponto de contato desses dois elementos formou-se a lama dos pântanos, local onde se encontram os maiores fundamentos de Nana. Senhora de muitos búzios, Nana sintetiza em si morte, fecundidade e riqueza. Seu nome designa pessoas idosas e respeitáveis e, para os povos jeje, da região do antigo Daomé, significa “mãe”. Nessa região, onde hoje se encontra a Repúbli

Yemoja Aspectos Gerais Dia: Sábado Data: 02 de fevereiro Metal: Prata e Prateados. Pedra: Água marinha. Cor: Branco, criatal, azul e rosa Comida: Ebô de milho branco e camarão seco, manjar branco com leite de coco e açúcar, acaçá, peixe de água salgada, bolo de arroz e mamão. Símbolo: Abebé prateado. Elementos: águas doces que correm para o mar, águas do mar Região da África: Egbà e Abeokunta Pedras: cristal e água marinha Folhas: pata-de-vaca, umbaúba, mentrasto Odú que rege: Yorosun Domínios: maternidade (educação), saúde mental e psicológica Saudação: Erù-Iyá, Odó-Iyá Orígem e História No Brasil, é muito venerada, e seu culto tornou-se quase independente do CANDOMBLÉ. É representada como uma sereia de longos cabelos pretos. Rege a maternidade, é mãe dos peixes que representam fecundidade. Seu dia é sábado. Nas grandes "obrigações", são oferecidos cabra branca, pata ou galinha branca. Gosta muito de flores e é costume oferecer-lhe de quatro a sete rosas brancas abertas, que

Ewà Aspectos Gerais Dia: Sábado Data: 13 de dezembro Metal: Ouro, prata e cobre. Cor: Vermelho maravilha, coral e rosa Comida: Banana inteira feita em azeite de dendê com farofa do mesmo azeite, feijão fradinho. Símbolo: Ejô ( cobra ) e espada, Ofá (lança ou arpão), cabaça com cabo alongado enfeitado com palha da costa, palmeira de leque, espingarda. Elementos: florestas, céu rosado, astros e estrelas, água de rios e lagoas. Região da África: Mahi ou Egbado Pedras: rubí e quartzo rosa Folhas: Teteregun (cana do brejo), folha de Santa Luzia, Ojú Orô, Osibatá Odú que rege: Obeogundá Domínios: beleza, vidência (sensibilidade, sexto sentido), criatividade Saudação: Ri Ro Ewá Orígem e História Ewá é uma bela virgem que entregou seu corpo jovem a Xangô, marido de Oya, despertando a ira da rainha dos raios. Ewá refugiou-se nas matas inalcançáveis, sob a proteção de Oxossi, e tornou-se guerreira valente e caçadora abilidosa.Conseguiu frustrar a vingança de Oyá, afastou de si a morte certa. É i

Òbá Aspectos Gerais Dia: Quarta-feira Data: 30 e 31 de maio. Metal: Cobre Pedra: Marfim, coral, esmeralda, olho de leopardo. Cor: Marron rajado, vermelho e amarelo Comida: Abará ( massa de feijão fradinho enrolado em folhas de bananeira, acarajé e amalá ( quiabo picado ). Símbolo: Ofange ( espada ) e escudo de cobre, ofá (arco e flecha) Elementos: fogo e águas revoltas Região da África: Òyó Pedra: granada Folhas: candeia, negamina, folha de amendoeira Odú que rege: Obeogundá Domínios: amor e sucesso profissional Saudação: Obà Siré Orígem e História - Obasy, rio revolto - Obasy, mística e idosa, com bons costumes, porém, grosseira. - Obasy, mulher valente, orixá de uma orelha só. - Obasy, quando em fúria transborda, agita-se. Obasy é a senhora da sociedade elekoo, porém no Brasil esta sociedade está muito restrita, sendo assim , esta sociedade passou a cultuar egungun. Deste modo, obasy é a senhora da sociedade lesse-orixa. Ela é uma das três esposa de xangô. Oxum aconselhou a ela que r

Logùn Odè Aspectos Gerais DIA: Quinta-feira DATA: 19 de abril METAIS: Ouro e bronze CORES: Azul-turquesa e Amarelo-ouro COMIDAS: Axoxó e Omolocum SÍMBOLOS: Balança, ofá, abebè e cavalo-marinho ELEMENTOS: Terra (floresta) e água (de rios e cachoeiras) REGIÃO DA ÁFRICA: Ilesá PEDRAS: Topázio e Turquesa FOLHAS: Oripepê e todas as folhas de Oxóssi e Oxum ODU QUE REGE: Obará DOMÍNIOS: Riqueza, fartura e beleza SAUDAÇÃO: Logun ô akofá!!! Origem e História Logun Edé (lógunèdè) é o orixá da riqueza e da fartura, filho de Oxum e Oxóssi, deus da guerra e da água. É, sem dúvida, um dos mais bonitos orixás do Candomblé, já que a beleza é uma das principais características dos seus pais.Caçador habilidoso e príncipe soberbo, Logun Edé reúne os domínios de Oxóssi e Oxum e quase tudo que se sabe a seu respeito gira em torno de sua paternidade.Apesar de sua história, é preciso esclarecer que Logun Edé não muda de sexo a cada seis meses, ele é um orixá do sexo masculino. Sua dualidade se dá em nível co

Òsun Aspectos Gerais Dia: Sábado Data: 8 de Dezembro Metais: Cobre, latão e ouro Cor: Amarelo- ouro Símbolo: Leque com espelho (abebé) Elemento: Água doce (rios, cachoeiras, nascentes, lagoas etc.) Região da África: Ijesá, Ijebu e Osogbo Pedra: Topázio Folhas: Macaca, baronesa, vitória-régia, oripepê, ojú-oro, oxibatá, oriri, vassourinha-de-igreja Odu que rege: Osé Domínios: Amor, riqueza, fecundidade, gestação e maternidade Saudação: Eri Yéyé ó! Orígem e História Na Nigéria, mais precisamente em Ijesá, Ijebu e Osogbó, corre calmamente o rio Oxum, a morada da mais bela aiabá, rainha de todas as riquezas, protetora das crianças, mãe da doçura e da benevolência.Generosa e digna, Oxum é a rainha de todos os rios. Vaidosa, é a mais importante entre as mulheres da cidade, a Ialodê. É a dona da fecundidade das mulheres, a dona do grande poder feminino.Oxum é a deusa mais bela e mais sensual do Candomblé. É a própria vaidade, dengosa e formosa, pacienciosa e bondosa, mãe que amamenta e ama. U

Òya Aspectos Gerais Dia: Quarta-feira Data: 4 de Dezembro Metal: Cobre Cores: Marrom, vermelho e rosa Comidas: Acarajé e abará Símbolos: Espada e eruesin Elementos: Ar em movimento, fogo Região da África: Irá Pedras: Rubi, terracota Folhas: Pára-raio, louro, flor-de-coral, brinco-de-princesa Odu que rege: Osá, Owarín Domínios: Tempestades, ventanias, raios, morte Saudação: Epahei! Origem e História O maior e mais importante rio da Nigéria chama-se Níger, é imponente e atravessa todo o país. Rasgado, espalha-se pelas principais cidades através de seus afluentes por esse motivo tornou-se conhecido com o nome Odò Oya, já que ya, em iorubá, significa rasgar, espalhar. Esse rio é a morada da mulher mais poderosa da África negra, a mãe dos nove orum, dos nove filhos, do rio de nove braços, a mãe do nove, Ìyá Mésàn, Iansã (Yánsàn). Embora seja saudada como a deusa do rio Níger, está relacionada ao elemento fogo. Na realidade, indica a união de elementos contraditórios, pois nasce da água e do

Sango Aspectos Gerais DIA: Quarta-Feira DATA: 29 de junho METAIS: Cobre, ouro e chumbo. CORES: Vermelho (ou marrom) e branco COMIDA: Amalá SÍMBOLOS: Oxés (machados duplos), Edún-Àrá, xerê ELEMENTOS: Fogo (grandes chamas, raios), formações rochosas. REGIÃO DA ÁFRICA: Òyó e Kossô(reino vizinho ou subdistrito de Òyó) PEDRA: Rubi FOLHAS: Cabuatá, hortelã grosso, manjerona, musgo de pedreira, mentrasto. ODU QUE REGE: Ejilaseborá e Obará DOMÍNOS: Poder estatal, justiça, questões jurídicas. SAUDAÇÃO: Kawó Kabiesilé!! Origem e História Nem seria preciso falar do poder de Xangô (Sòngó), porque o poder é sua síntese. Xangô nasce do poder morre em nome do poder. Rei absoluto, forte, imbatível: um déspota. O prazer de Xangô é o poder. Xangô manda nos poderosos, manda em seu reino e nos reinos vizinhos. Xangô é rei entre todos os reis. Não existe uma hierarquia entre os orixás, nenhum possui mais axé que o outro, apenas Oxalá, que representa o patriarca da religião e é o orixá mais velho, goza de c

Òsùmàrè Aspectos Gerais DIA: Terça-feira DATA: 24 de Agosto METAL: Ouro e prata mesclados CORES: Amarelo e verde (ou preto) e todas as cores do arco-íris COMIDAS: Ovos cozidos com azeite-de-dendê, farinha de milho e camarão seco. SÍMBOLOS: Ebiri, serpente, círculo, bradjá. ELEMENTOS: Céu e terra REGIÃO DA ÁFRICA: Mahi (no ex-Daomé) PEDRA: Zirconita FOLHAS: Folha de café, alfavaca-de-cobra, jibóia, oriri. ODU QUE REGE: Obeogundá e Iká DOMÍNIOS: Riqueza, vida longa, ciclos, movimentos constantes. SAUDAÇÃO: A Run Boboi!!! Origem e história Oxumaré (Òsùmàrè) é o orixá de todos os movimentos, de todos os ciclos. Se um dia Oxumaré perder suas forças o mundo acabará, porque o universo é dinâmico e a Terra também se encontra em constante movimento. Imaginem só o planeta Terra sem os movimentos de translação e rotação; imaginem uma estação do ano permanente, uma noite permanente, um dia permanente. É preciso que a Terra não deixe de se movimentar, que após o dia venha a noite, que as estações d

Òbaluwàié Aspectos Gerais DIA: Segunda-feira DATA: 13 ou 16 de Agosto METAL: Chumbo CORES: Preto, branco e vermelho. COMIDAS: Pipoca (deburu), abado, mostarda (latipá), aberém. SÍMBOLOS: Xaxará ou Íleo, lança de madeira, lagidibá. ELEMENTOS: Terra e fogo do interior da Terra. REGIÃO DA ÁFRICA: Empé ou Mahi (no ex-Daomé) PEDRA: Turmalina negra. FOLHAS: Canela-de-velha, picão, erva-de-bicho, velame, manjericão roxo, barba-de-velho, mamona. ODU QUE REGE: Odi, Etaogundá, Obeogundá. DOMÍNIOS: Doenças epidêmicas, cura de doenças, saúde, vida e morte. SAUDAÇÃO: Atotoó!!! Origem e História Omolu é a Terra! Essa afirmação resume perfeitamente o perfil desse orixá, o mais temido entre todos os deuses africanos, o mais terrível orixá da varíola e de todas as doenças contagiosas, o poderoso “Rei Dono da Terra”. È preciso esclarecer, no em tanto, que Omolu está ligado ao interior da terra (ninù ilé) e isso denota uma intima relação com o fogo, já que esse elemento, como comprovam os vulcões em erup

Òsonyín Aspectos Gerais DIA: Quinta-feira. DATA: 5 de outubro. METAL: Estanho. CORES: Verde e branco. COMIDAS: Fumo, mel, milho vermelho, espigas regadas com mel. SÍMBOLOS: Haste ladeada por sete lanças com um pássaro no topo (árvore estilizada). ELEMENTOS: Floresta e plantam selvagens (terra). REGIÃO DA ÁFRICA: Iraó. PEDRA: Esmeralda. FOLHAS: Peregun, são-gonçalinho, garobinha-mas toda as folhas são de Ossaim. ODU QUE REGE: Iká. DOMÍNIOS: Medicina e liturgia através das folhas. SAUDAÇÃO: Ewé ó! Origem e História Kó si ewé, kó sí Òrìsà, ou seja, sem folhas não há orixá, elas são imprescindíveis aos rituais do Candomblé. Cada orixá possui suas próprias folhas, mas só Ossaim (Òsanyìn) conhece os seus segredos, só ele sabe as palavras (ofó) que despertam seu poder, sua força. Ossaim desempenha uma função fundamental no Candomblé, visto que sem folhas, sem sua presença, nenhuma cerimônia pode se realizar, pois ele detém o axé que desperta o poder do ‘sangue’ verde da folhas. As folhas de O